<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>http://zien.afagh-bidari.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82</id>
	<title>طلاق - تاریخچهٔ ویرایش‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://zien.afagh-bidari.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="http://zien.afagh-bidari.ir/index.php?title=%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-06T03:02:26Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.34.2</generator>
	<entry>
		<id>http://zien.afagh-bidari.ir/index.php?title=%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82&amp;diff=2737&amp;oldid=prev</id>
		<title>Wikiadmin: ۱ نسخه واردشده</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://zien.afagh-bidari.ir/index.php?title=%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82&amp;diff=2737&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-07-17T17:54:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;۱ نسخه واردشده&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-right&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #222; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۵۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-notice&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(بدون تفاوت)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Wikiadmin</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>http://zien.afagh-bidari.ir/index.php?title=%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82&amp;diff=2736&amp;oldid=prev</id>
		<title>Wikiadmin در ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۵۴</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://zien.afagh-bidari.ir/index.php?title=%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82&amp;diff=2736&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-07-17T17:54:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
        &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[طلاق|طلاق]] در کلیه جوامع بشری جزء معضلات اجتماعی شمرده می شود، چرا که تبعات منفی آن، اعم از افزایش فحشا، تضعیف تربیت اجتماعی و تحلیل نیروی کار و... خسارات فراوانی به جامعه وارد می آورد. در [[جامعه اسرائیل|جامعه اسرائیل]] نیز طلاق، در زمره یکی از معضلات برجسته محسوب می شود. البته نیاز به رشد جمعیت و تربیت نسل جوان برای اسرائیل، موضوع کوچکی نیست و رژیم صهیونیستی برای تحکیم پایه های اجتماعی خود در سرزمینهای اشغالی، نیاز به افزایش زاد و ولد و تربیت نسل جدید دارد ولی آمار و ارقام حاکی از ناکامی این رژیم در برنامه ریزی های اجتماعی و تبیین سیاستهای فرهنگی در این زمینه است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==الف ـ [[طلاق|طلاق]] در شریعت یهودی:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
معادل [[عبری|عبری]] [[طلاق|طلاق]] (Divorce) &amp;quot;گتین&amp;quot; است و براساس شریعت یهود [[طلاق|طلاق]] باید در دادگاه حاخامی انجام پذیرد و مراسم آن با اعطای سند [[طلاق|طلاق]] از سویمرد به زن مطلقه پایان یابد. سند مذکور در [[تورات|تورات]] (تثنیه 24/3) به عنوان &amp;quot;سفیر کیرتوت&amp;quot; یعنی [[کتاب|کتاب]] [[طلاق|طلاق]] و در &amp;quot;تلمود&amp;quot; تحت عنوان &amp;quot;گت&amp;quot; نام برده شده است. مراسم [[طلاق|طلاق]] در حضور شاهدان یا دادگاه شرعی (بیت دین) انجام می پذیرد. دادگاه موظف است نسبت به منطبق بودن و منافات نداشتن مراحل صورت گرفته با قوانین دینی اطمینان حاصل کند. سپس دفتردار دادگاه، [[طلاق|طلاق]] را ثبت می کند و نسخه ای از سند [[طلاق|طلاق]] را در اختیار مرد و زن [[طلاق|طلاق]] گرفته قرار می دهد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[طلاق|طلاق]] براساس شریعت یهود از حقوق مختص مردان شمرده می شود که هر زمان بخواهند می توانند از آن استفاده کند. هرچند که سند ازدواج (کتوبا) دربردارنده شروط بسیاری است که زن را از هوا و هوس مرد در امان نگه می دارد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
دستیابی زن به سند [[طلاق|طلاق]] امر مهمی به شمار می آید؛ زیرا یهودی دست کم از نظر تئوری می تواند چندین زن داشته باشد و به همین دلیل بدون در دست داشتن سند [[طلاق|طلاق]] می تواند اقدام به ازدواج مجدد نماید. اما اگر زنی از سوی شوهرش ترک شود و یا آن که در دادگاه مدنی او را [[طلاق|طلاق]] داده باشد ولی سند [[طلاق|طلاق]] را در اختیارش نگذاشته باشد، عجونا به شمار می رود. البته در دادگاه شرعی در حضور اعضای آن باید سند [[طلاق|طلاق]] تسلیم زن مطلقه شود تا عقد ازدواج باطل اعلام شود.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عجونا در شریعت تلمودی به زنی گفته می شود که شوهرش او را ترک کرده باشد و از سرنوشت وی خبری در دست نباشد و یا آن که در دادگاه مدنی [[طلاق|طلاق]] داده شده باشد و نتوانسته باشد سند [[طلاق|طلاق]] را بگیرد و به همین دلیل نمی تواند بار دیگر ازدواج نماید و اگر ازدواج کند فرزندان وی نامشروع محسوب می شوند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اما در کشورهای غربی، دادگاهها سند [[طلاق|طلاق]] شرعی را به رسمیت نمی شناسند و به همین دلیل [[حاخام|حاخام]] تنها در صورت حصول اطمینان از وقوع [[طلاق|طلاق]] در دادگاه مدنی اقدام به صدور سند [[طلاق|طلاق]] شرعی می کند. البته دادگاههای حاخامی تنها در صورت صدور سند [[طلاق|طلاق]] شرعی، طلاقِ صورت گرفته و در دادگاههای مدنی را به رسمیت خواهند شناخت.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ب ـ [[طلاق|طلاق]] در اسرائیل:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در [[اسرائیل|اسرائیل]] [[طلاق|طلاق]] هم مانند ازدواج در دادگاههای حاخامی واقع می شود. [[طلاق|طلاق]] با توجه به افزایش میانگین آن در غرب به ویژه در آمریکا و اتحاد جماهیر شوروی سابق به یکی از مشکلات فراروی نهاد حاخامی مبدل شده است؛ زیرا تعدادی از زنان مهاجر و مطلقه شوروی، سند [[طلاق|طلاق]] در اختیار ندارند و در نتیجه عجونا به شمار می روند که در صورت ازدواج مجدد حاخامها ازدواجشان را به رسمیت نمی شناسند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
سند طلاق شرعی به یکی از مهم ترین مشکلات فراروی شهروندان صهیونیست مبدل شده است. مشکل یاد شده در صورت یهودی شدن زن مطلقه به دست یک [[حاخام|حاخام]] غیرارتدوکسی بزرگ تر خواهد شد و معضل هویت یهودی را پیچیده تر خواهد کرد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
طبق آمار &amp;quot;مرکز اطلاعات زندگی یهود&amp;quot; (JLIC) در سال 2005 نزدیک به 9 هزار و 500 زوج مبادرت به متارکه کرده اند. این مرکز، آمار [[طلاق|طلاق]] در سرزمینهای اشغالی را رو به رشد اعلام کرده و آن را خطری جدی برای [[جامعه اسرائیل|جامعه اسرائیل]] برشمرده است. طبق همین گزارش، تقریباً هر ساله 25 هزار و 500 پرونده [[طلاق|طلاق]] در دادگاهها گشوده می شود که از این میان هشت هزار پرونده، تقاضای یک سویه [[طلاق|طلاق]] است (یعنی تقاضا از طرف یکی از زوجین مطرح می شود) و 7800 پرونده نیز [[طلاق|طلاق]] توافقی است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
همچنین بسیاری از پرونده ها برای بازگشت زوجین به زندگی مشترک، نیمه گشوده مانده است که بیش از نیمی از این پرونده ها نیز به [[طلاق|طلاق]] می انجامند. [[دانشگاه|دانشگاه]] &amp;quot;بار ایلان&amp;quot;، طی تحقیقاتی که درباره معضل [[طلاق|طلاق]] در [[اسرائیل|اسرائیل]] انجام داده، مدعی است که 40 درصد زنان متأهل اسرائیلی در زندگی مشترک با همسرشان احساس آرامش و آزادی نداشته و معتقدند که در حقشان اجحاف می شود. همچنین پس از نظرسنجی از 245 زن متأهل، مشخص شد که تنها 15 نفر آنها (کمتر از 5/3 درصد) هنگامی که همسرانشان برای مدتی به [[سِفر|سفر]] می روند، دلتنگ آنانمی شوند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
براساس تحقیقات صورت گرفته، مشخص شده است که تل آویو در میان سایر شهرهای اراضی اشغالی 1948، بیشترین آمار [[طلاق|طلاق]] را داشته و شهر قدس در جایگاه دوم قرار دارد. بیش از 5/17 درصد طلاقها در سالهای اول ازدواج و در سنین 20 تا 30 سالگی به وقوع می پیوندند و عمده طلاقها در [[اسرائیل|اسرائیل]] بر سر مسائل مادی و اقتصادی بوده و امور عاطفی و مسکن نیز از دیگر دلایل اصلی [[طلاق|طلاق]] در [[اسرائیل|اسرائیل]] به حساب می آیند. در سال 2007 [[طلاق|طلاق]] نسبت به سال 2006 رشد 4 درصدی داشت بسیاری از سازمانها و روزنامه ها این مسئله را خطری جدی برای [[جامعه اسرائیل|جامعه اسرائیل]] می دانند. از نظر مردم [[اسرائیل|اسرائیل]] دولت آنان برای حل مشکل [[طلاق|طلاق]] سیاست مؤثری نداشته است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از نظر مردم [[اسرائیل|اسرائیل]] دولت آنان برای حل مشکل [[طلاق|طلاق]] سیاست مؤثری نداشته است. تمهیدی که رژیم صهیونیستی اندیشیده تا از وقوع [[طلاق|طلاق]] جلوگیری کند، از نظر بسیاری از مردم، ناکارآمد است. در این تمهید چند [[حاخام|حاخام]] یهودی، از عواقب سوء طلاق، برای زوجین درخواست دهنده صحبت و با استفاده از [[کتاب|کتاب]] [[تورات|تورات]] و کتب علمی- فلسفی، سخنانی را در مذمت [[طلاق|طلاق]] مطرح می کنند تا شاید زوجها را از تصمیم خود منصرف کنند که معمولاً هم فایده ای ندارد. یا اینکه از هنگام درخواست تا دادگاه دوم [[طلاق|طلاق]] سه تا چهار ماه تأخیر می اندازند و پس از آن برای بار دوم، دادگاه، مصالحه را پیشنهاد می کند که باز هم اگر نپذیرفتند چهار ماه دیگر برای اجرای [[طلاق|طلاق]] باید صبر کنند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
این امر نیز خود مشکلات زیادی را ایجاد می کند، از جمله اینکه این زوجها در این هشت ماه نمی توانند در کنار هم زندگی کنند و زنها بسیاری از حقوقشان، از جمله ازدواج مجدد، [[سِفر|سفر]] و... را از دست می دهند که این نارضایتی بسیاری از زنان [[اسرائیل|اسرائیل]] را به همراه داشته است. اگر تقاضای [[طلاق|طلاق]] از جانب زن باشد، هرگز به سرانجام نمی رسد. به عبارتی تنها زمانی که درخواست [[طلاق|طلاق]] از جانب مرد باشد، دادگاه، پرونده را به جریان می اندازد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==مآخذ:==&lt;br /&gt;
#المسیری، عبدالوهاب: '''''دایره المعارف یهود، یهودیت و صهیونیسم'''''، ترجمه مؤسسه مطالعات و پژوهشهای تاریخ خاورمیانه، دبیرخانه کنفرانس بین المللی حمایت از انتفاضه فلسطین، جلد پنجم، چاپ اول، پاییز 1382.&lt;br /&gt;
#بولتن '''''رویداد و گزارش'''''، مؤسسه تحقیقات و پژوهشهای سیاسی علمی ندا، 22/9/1386، شماره مسلسل 368، سال دهم، شماره 34.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Wikiadmin</name></author>
		
	</entry>
</feed>